宋庆历四年，刚过完年，汴梁城内还是寒意袭人，庙堂之上传来了仁宗皇帝的训斥。
参知政事苏易简的孙子，集贤殿大学士杜衍的女婿，参与了范仲淹“庆历新政”的集贤殿校理苏舜钦，因循旧例卖废纸宴集同僚而获罪免职，年37岁。
套用现在的话语，就是公款私宴，有违作风被开除公职。
同年被贬的，还有滕子京等。
故土无可还，庙堂不易返，便只能寄寓江湖。据自述，辞离京城后，“无所归，扁舟吴中，始僦舍以处”。
在苏州城内，赁了一处土屋，做了寓公。
大宋时苏州的天气，大概和今天类似，一年中最难捱的，是梅子熟时的“黄梅天”，整天闷热潮湿，湿溚溚的，就像在蒸笼里。心性愚钝的本土人，也难以忍受，更何况能文善诗，又遭贬斥的苏大官人。
熬不住城内的难受。一日，子美循路南行，拜访范仲淹九年前建成的郡学。隔路见一处弃地，虽然断垣残壁，却有高丘巨树。
登丘四望，远方黛山点点，近处清溪萦迥。俯仰之间，清风徐徐，两肋生风，云淡天青，燠暑顿消。
古楚废臣屈原《渔夫》，“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，颇合心境，买得弃地，傍河筑亭曰“沧浪亭”。
后人以亭名命园，遂把整个园子叫做沧浪亭。
这是苏州园林中有确切记载的，第一个文人园林，也是唯一一个以水命名的园林。
后世重修时，把亭子从水边移到了崇阜之上，高敞了许多，但也失去了原韵。
苏州园林，亭台楼阁榭舫廊，大体一致。如有不同，便是布局和风骨。
一条沿水而筑的复廊，把沧浪亭分为内外两处。
内里，假山垒垒，石径曲折，修篁翠竹，老松虬屈。
廊外，岸汀兰渚，嫩柳初绽，冲淡旷远，水雾氤氲。
就个人而言，我更喜欢复廊的外面，特别是初春清寥的阴雨天，水面的倒影中，能读到江湖。
苏子美建园，大致是比较简单和实用的。构亭北碕，前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。乃至野老不至，鱼鸟共乐。
斯园，是苏子美一个人的私园，是他的江湖。可以啸吟无所顾忌，可以酣醉忘乎所以。
从前的一切，在这片江湖中，价值几何？
欧阳永叔庆历七年的长诗中记了一本账，清风明月本无价，可惜只卖四万钱。
想来，风月还是离不了阿堵的。
与子美筑沧浪亭同时，谪守巴陵郡的滕子京，在政通人和，百废俱兴后，重修岳阳楼。范文正公欣然著文，大谈洞庭胜况，嘱世间士人“居庙堂之高而忧其民，处江湖之远而忧其君”。
士，后世称为知识分子，年代不同，标准也有变化。但大抵是读过书，会写作，善讲话，能思考，常忧怀。一生启智后，便不再无忧，难得快乐。走在路上，常常紧蹙眉头，时时深刻思索着国之大事。
而子美不同，寓苏三载，时常月夜泛舟沧浪，邀明月为伴，狎清风为侣，做了虫二先生，安于冲旷，不与众驱。
子美在煌煌郡学文庙旁，为士人开了扇后门，可以抒怀忘忧，沉溺自在。
庆历七年，滕子京知苏州。建楼的不知是否和筑亭的，相会在沧浪？同年，卒于苏州，知命又六。
庆历八年，高高庙堂之上，仁宗皇帝又想起了远处江湖、寄情山水的苏子美。一纸诏书，赐官湖州长史。
湖州离苏州不远，古时均属吴郡，隔一泓太湖水相望，舟楫可通。
未及履新，子美便一病不起，弃了庙堂和江湖，赴了无忧少虑的仙乡，时年不惑。
黄鹤渺渺，在苏州留下了一处沧浪亭。
后六百年，吴县金圣叹率士人哭庙时，不知有没有回顾一下烟雨濛濛的沧浪亭，有没有回味一下仰啸自在的江湖情。
后七百年，吴县士人沈三白，浮生若梦，为欢几何，记录了在沧浪亭畔的缠绵缱绻，少了几分堂皇，多了一些真情。
这些多是后话了，不说也罢。
花谢花开一千年，沉沉浮浮一杯茶。
且放下，沧浪喝茶去。
附记：
沧浪亭北，有一小园名可园。韩世忠寓苏时，同属沧浪亭，又名“近山林”。清道光属正谊书院，后归苏州医学院。近年修缮对外开放。
水池居中，建筑疏朗，槛曲廊回，水木明瑟，庭宇清旷，秀丽可人。
但与江湖无关。(天地过客）
